早春三月的北京，料峭风寒。恰逢一个周六的傍晚，我独自从外面往住处赶，不料快到的时候，暗黑的天幕中竟飘起了小雨，随后，雨越来越大，风也刮了起来，雨滴溅在裤管里，半身的冰冷。这次的倒春寒，该到什么时候才能过去呢？

一、谁有这“命”？

我常常一个人这样对着半壁残垣“面壁思过”：若当初自己不是那么任性和决绝，是不是就会留在某个人的身边？每天吃吃饭，喝喝酒，上上

【笔者按】此文年前完成，数次投稿被拒，或许是因为历史不像历史，小说不像小说吧。不过本人正好，无比喜欢田中的英雄故事。但时隔半年来看，本文写得还是太粗线条了。

公元1279年，崖山海战，宋朝灭亡，蒙元入主中华。这个现实不仅阵痛了当世的华夏大地，还影响了中华文明圈其他地区对于母体文化的看法。于是不知从何时起，海外史学界开始出现这样的观点：“崖山之后，再无中国”。

“这个世界不需要我们去应对，我们所能尽力的，不过自己和自己周围的一些小事而已”。

——题记一，出自《我长大了吗？》

上小学的时候，写的最多的作文便是“一件有意义的事”，现在回想起来，那些事无论是真实还是虚构，都没有任何意义可言。不仅如此，我们过去所做的很多事情在现在看来也都毫无意义，但它们却组成了我们最真实的人生。

——题记二

“感冒一周了，还没

【杨文昭按】这篇文章策划了很久，但直到前不久才写出来，因为生活中值得写的东西也不过一些片段，所以文章也就由片段组成了。

也许如今在走的这条路，多年前我已做出选择……

每次在街市上听到《斯卡布罗集市》，我总会驻足很久。也许是唤起了对于另一个世界的想象吧，不再去想当下的纷纷扰扰，好似自己忽然从凡俗的人世中脱了俗。而在这之前，我和大街上所有行色匆匆的人一样，

【作者按】每个人出生的时候，都是赤条条来到这个世上的。但当他长大后就会发现，自己来到这个世上时其实已经背负了很多东西。我们自己可以选择丢弃或是继续背负，但有一点我们不能选择，那就是对于曾经背负的经历，我们无法忘记。

前两天洗澡时，忽然发现我穿的秋裤仍然是07年在兰州上本科时张掖路上买的打折品。我突然不知该怎么去怀旧，只记得一个寒冬的早晨，

      【作者按】本文首发于《北理法学》创刊号，初审过后，编辑曾返稿要求修改，本人修改之后，不知是何原因，最后又刊发了原稿，在此将修改稿刊出，以飨读者。

在我国近三十年来的诉讼法学研究中，季卫东教授于1993年发表的《程序比较论》一文无疑具有历史意义。这篇文章率先提出程序存在的独立价值，更新了程序法和程序权利研究的理念，从而开启了从程序设计与反思的角度对中国法律现

【杨文昭按】这篇文章，是本人应香港中文大学《二十一世纪》杂志社约稿，为秋风先生有关自由主义思潮的文章做了一个短评，发表在三边互动栏目的第一篇 ，由于篇幅所限，只能部分刊发，以下是我写的原文。

秋风先生《中国自由主义二十年的颓势》一文以近二十年来中国大陆执政者的更替为界限，将自由主义思潮的发展分为两个阶段。前一阶段以经济自由主义、启蒙自由主义和政治自由主义

这篇文章写给我和我的高中同学。转眼之间，我们这些人，已经认识十年了。幸运的是，我和他们当中的大多数人，至今仍保持着联系。有这样的想法是我昨晚在翻看高中时女同桌空间的相册时，忽然意识到“岁月”这个词对于我们来说，已经有了分量。每个人都停止了关于将来的幻想，开始认真而又谨慎地迈出生活的每一步。这时，我已经真切的感觉到，人生是一个漫长的过程

【杨文昭按】由于正本被采用了，所以这个副本也就用不上了，贴出来以飨各位师友、同仁：

  本选题旨在探讨这样一个问题：一个并非通过发展工商业来积聚社会财富和个人资产，并在此基础上发展出现代法律制度的国家，如何应对其在法律现代化过程中的后发劣势？即无论是近世中国还是当代中国，其对于现代法律体系的设立路径是与西方完全不同的，后者的法律发展是一种基于个人和